38 - أولاد الإخوة يقومون مقامهم . . ( 452 ) المذكورة برقم 1 ، 2 ، بسنديها ، 8 ، « 1 » 9 ، و 12 ، معتبرة سندا . 39 - جواز أخذ ما هو الحقّ لا في . . ( 456 ) المذكورة برقم 1 ، بقرينة ذيلها وبقرينة ما مرّ برقم 4 في الباب 35 ( الرقم العام ( 44853 ) ، 3 ، عند بعضهم ، 4 ، كذلك و 7 معتبرة سندا « 2 » . روايات الباب ناظرة إلى القاعدة المعروفة المسمّاة بقاعدة الإلزام . 40 - ليست فيه رواية معتبرة سندا ، بل لو صحّت سندا يشكل الأخذ بها . 41 - ليست فيه رواية معتبرة سوى المذكورة برقم 4 ، عند بعضهم . 42 - لا يرث الأخوال والأعمام . . ( 29 / 461 ) المذكورة برقم 1 و 5 ، معتبرة سندا . 43 - إذا اجتمع الأعمام والأخوال . . ( 463 ) المذكورة برقم 1 ، 4 ، 6 ، 10 و 13 ، معتبرة سندا ، لكن يشكل الاعتماد على الرابعة فإنّ رواية الحسن عن وهيب بعيد واحتمال حذف الواسطة قريب . 44 - ليست فيه رواية مستقلّة . 45 - ليست فيه رواية معتبرة سندا . 46 - للزوج النصف مع عدم الولد . . ( 469 ) المذكورة برقم 1 ، بسنديها ، معتبرة . 47 - ليست فيه رواية .

--> ( 1 ) بناء على صحّة رواية الفضل بن شاذان عن عبد اللّه بن جبلة . ( 2 ) مفاد الروايات قاعدة الإلزام ويأتي مرسلة أخرى تدلّ عليها في الباب 86 ، برقم 5 ، وعلى كلّ لا دليل لفظي يفي بعموم القاعدة .